Муниципальное бюджетное учреждение культуры
"Староминский историко-краеведческий музей"
муниципального образования Староминский район


  
Обычная версия
Белый фон Чёрный фон Голубой фон
Кернинг:  Ая  А.я  А..я
Изображения вкл/выкл
Версия для слабовидящих
А+ - увеличить шрифт
А - нормальный шрифт
А- - уменьшить шрифт
  
официальный сайт
 
Обычная версия
Белый фон Чёрный фон Голубой фон
Кернинг:  Ая  А.я  А..я
Изображения вкл/выкл
Версия для слабовидящих
А+ - увеличить шрифт
А - нормальный шрифт
А- - уменьшить шрифт
 
Режим работы
Часы работы: с 8-00 до 17-00. перерыв с 12-00 до 13-00.
Выходной:суббота,воскресенье.
Контакты
Адрес музея: 353600, Краснодарский край, станица Староминская, улица Красная, 18.
Телефон 8(86153)4-33-63.
Проезд от ж/д вокзала автобусом
№ 1, 2, 3, 4 до остановки «Поликлиника».
Адрес электронной почты:
Starominskijmuzey@yandex.ru
Расскажите, как музей может стать лучше? Ждём ваших предложений
Отец – сила и опора казачьей семьи
/ Новости - #праздничныйдень

Каждый из нас знает, когда отмечают День матери, а вот День отца менее известен. Между тем этот праздник насчитывает столетнюю историю. Во многих странах уже сложились свои традиции. В России же они только формируются. Но было бы несправедливым не отметить роль второго родителя в воспитании детей.

Большинство стран мира отмечают День пап в третье воскресенье лета.   В Россию День отца пришел недавно, и получил официальный статус 4 октября 2021 года вместе с соответствующим Указом Владимира Путина. Так что в этом году российские папы отметят свой официальный день впервые, торжество придется на 17 октября.

         В кубанских казачьих  семьях статус отца-батьки был традиционно высок, он являлся главным   членом семьи – в деле воспитания детей.

         При обращении к мужу - жена называла его по имени и отчеству, все же члены семьи обращались к батьке на «вы». Казачьи большие семьи на Кубани включали в себя уже женатых представителей нескольких поколений по мужской линии.

Существовало четкое распределение обязанностей и работ по половому признаку.  Строго было разделение работ на мужскую и женскую. Мужскими считались работы, распространяющиеся на подворье и за пределы «своей» территории, женские – на дом, огород.

Мужчина пахал, сеял, заготавливал корма, рубил лес, ухаживал за скотом (при этом в большей степени это касается лишь волов и лошадей), изготавливал орудия труда и т.д.

Такое разделение труда отразилось и в фольклоре: «Без хозяина двор плачет, а без хозяйки хата».

Выполнение несвойственных для женщины работ, в некоторых случаях, так же могло вызывать неодобрение со стороны всего общества. По мере роста семьи, роль отца как главной рабочей силы, изменяется. Взрослые сыновья берут на себя все тяготы по хозяйству, а отцу остается лишь распределять обязанности, и осуществлять контроль за выполнением работ.

В раннем возрасте ребенка, казак-отец не вмешивался в  его воспитание. Примерно с 7–8 лет начиналось обучение, и по мере того, как ребенок взрослел, оно принимало более сложный хозяйственный характер. При нерадивости хозяина, пьянстве, в казачьей среде практиковались строгие правила - станичные общества могли временно выслать такого хозяина из станицы для исправления его поведения. Беспрекословное подчинение отцу-хозяину всех членов казачьей семьи являлось важнейшей характеризующей чертой, что отразилось в фольклоре: «Як батько сказав, так и будэ».

Показателен и тот факт, что во многих семьях именно отец водил детей в церковь, обучал молитвам: «А до цэрквы кажду нэдилю. Пять душ нас, батько за рукы забэрэ и, далэко до цэрквы, вэдэ до цэрквы».

Все заработанные семьей деньги, обычно, отдавались и хранились у отца. Жена не могла их тратить на что-либо без разрешения мужа. Чаще всего покупки делались родителями сообща на базаре или ярмарке.

Глава семьи, помимо того, что он принимал важные решения в хозяйственной деятельности, решал и вопросы, связанные с судьбой каждого из членов семьи. В отношении сыновей это и их «отделение», отдача на обучение ремеслу (кузнечное, гончарное, столярное дело), отправка в высшие учебные заведения. Для девушек — это в первую очередь благословение на брак. Статус семьи в казачьей станичной общине в первую очередь зависел от отца. Наиболее уважаемые казаки, так называемые «казаки-домохозяева», избирались «выборными», т.е. представляли интересы нескольких кварталов на станичном сходе.

Высоким статусом обладали казаки ветераны, конвойцы, хорошие стрелки и джигитовщики, кулачники. Кроме этих групп, выделяются  казаки, обладающие такими индивидуальными качествами как песельники, так называемые балагуры (умеющие «кругло» говорить — заинтересовать беседой, шутить, вести свадьбы и т.д.). Особый статус был у казаков-ремесленников (кузнецов, шорников, сапожников, портных).

         Все начинается с семьи. Другого пути, кроме самого пристального внимания к семьям, нет.

Нельзя быть счастливым в одиночку. Для казака семья всегда имела большое значение. Здесь он получал то воспитание, ту основу, которая была ему необходима, чтобы честно жить, воевать. В семью он возвращался из военных походов, знал - близкие его всегда ждут и любят.

И сегодня, когда так много говорится о возрождении казачества, становится ясным, что если хочешь воспитать настоящего казака - начинать надо с семьи. В фондах Староминского музея хранятся фотографии больших казачьих семей станицы Староминской конца 19 начала 20 веков.


15 октября 2021 года, пятница, Автор: Староминский музей Новости - #праздничныйдень

Рейтинг:

Назад  Наверх

/ Новости - #праздничныйдень
 
Пользователь
Фотовыставка «Герои и подвиги»
Телефон доверия
RSS-лента
RSS-лента  Valid RSS
Сейчас на сайте
Гостей: 1
Пользователей: 0
Роботов: 19
Всего пользователей: 12
Copyright © Староминский музей, разработка и дизайн сайта ООО МааСофтваре, 2019г.